Rozwód kościelny - coraz częstsze zjawisko
Zgodnie z doktryną Kościoła Katolickiego związek małżeński powinien być trwały i nierozerwalny. Życie pisze czasami jednak inne scenariusze i nie każda para ma możliwość realizacji takiego planu. Polacy coraz częściej decydują się na wystąpienie o rozwód kościelny. Co roku do krajowych sądów biskupich wpływa aż kilka tysięcy wniosków.
W przeszłości rozwód kościelny wydawał się czymś bardzo trudnym do zrealizowania. Obecnie, mimo że procesy ciągną się w wielu przypadkach latami, udzielane są one coraz częściej. Jednak aby małżeństwo przestało być ważne dla kościoła, musi zaistnieć któraś z przesłanek wymienionych w prawie kanonicznym. W celu sprawdzenia tego typu kwestii powoływany jest specjalny Sąd Biskupi.
Uwaga! Prawidłowa nazwa to tak naprawdę „stwierdzenie nieważności małżeństwa kościelnego". Oznacza to, że po przyznaniu go, kościół traktuje byłe małżeństwo tak, jakby nigdy nie zostało ono zawarte. „Rozwód kościelny”, który najczęściej stosujemy w potocznym języku, nie jest więc wyrażeniem poprawnym.
Zobacz także: Ile kosztuje rozwód?
Rozwód kościelny - jak przebiega procedura?
Procedura ma kilka etapów. Zanim Sąd Biskupi wyda wyrok unieważniający małżeństwo:
- Musimy złożyć wizytę w naszej kurii i złożyć wniosek o unieważnienie małżeństwa (skarga rozwodowa). Opisujemy w nim m.in. przebieg małżeństwa oraz wymieniamy przynajmniej trzech świadków z naszego bliskiego otoczenia.
- Następnie zostaje powołany Sąd Biskupi, który zostaje upoważniony do unieważnienia małżeństwa.
- Kolejny krok to postępowanie rozwodowe, przeprowadzane w kurii przez Sąd Biskupi. Wówczas są analizowane argumenty za i przeciw oraz przesłuchiwani świadkowie.
Unieważnienie małżeństwa - najważniejsze powody
Jakie są najczęstsze powody unieważnienia małżeństwa?
- umyślne wprowadzenie w błąd przy zawieraniu małżeństwa (podstęp);
- wstąpienie w związek małżeński pod przymusem lub pod warunkiem;
- brak minimum małżeńskiego poznania;
- problemy psychiczne;
- niedojrzałość;
- niewłaściwy sposób zawarcia małżeństwa (braki dotyczące formy kanonicznej);
- różność religii (np. ślub z kimś kto nie został ochrzczonym);
- niezdolność płciowa do małżeństwa (np. impotencja).
